Воля — различия между версиями
Lexik (обсуждение | вклад) |
Ariv (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | '''Воля'''— 1) подчинение возможностей, освоенных [[человек]]ом, и его способностей достижению избранных им определённых [[Цель|целей]]. | ||
| + | |||
Под «волей» в самом общем смысле этого слова мы понимаем способность индивида подчинять достижению осознаваемых им целей разного рода ресурсы, обстоятельства и течение событий, т.е. способность [[Управление|управлять]] ими (иначе говоря, воля — осознаваемая индивидом целенаправленность его разного рода способностей). | Под «волей» в самом общем смысле этого слова мы понимаем способность индивида подчинять достижению осознаваемых им целей разного рода ресурсы, обстоятельства и течение событий, т.е. способность [[Управление|управлять]] ими (иначе говоря, воля — осознаваемая индивидом целенаправленность его разного рода способностей). | ||
| Строка 13: | Строка 15: | ||
{{Примечания}} | {{Примечания}} | ||
| − | + | {{Ист}} | |
| − | [http://dotu.ru/2003/11/15/20031115-dialektika/ ВП СССР - Диалектика и атеизм: две сути несовместны] | + | *[http://dotu.ru/2003/11/15/20031115-dialektika/ ВП СССР - Диалектика и атеизм: две сути несовместны] |
| + | *{{ДОТУ}} | ||
| − | [[ | + | [[Категория:Терминология]] |
Текущая версия на 11:41, 3 августа 2012
Воля— 1) подчинение возможностей, освоенных человеком, и его способностей достижению избранных им определённых целей.
Под «волей» в самом общем смысле этого слова мы понимаем способность индивида подчинять достижению осознаваемых им целей разного рода ресурсы, обстоятельства и течение событий, т.е. способность управлять ими (иначе говоря, воля — осознаваемая индивидом целенаправленность его разного рода способностей).
Объектами приложения личностной воли могут быть: прежде всего — сам субъект (его биополе и тело), а также — окружающие его объекты и другие субъекты. Сила воли проявляется как способность осознанно-целесообразно преодолевать самого себя и обстоятельства как внешние, так и внутренние по отношению к алгоритмике психики человека. Соответственно, в дополняющем рассмотрении вопроса о «личностной воле», если стать но позиции какого-то другого субъекта, — его воля может проявляться и как способность не подчиняться (противостоять) давлению обстоятельств (уклоняться от них), включая и давление первого волевого субъекта и иных волевых субъектов.
Но свобода воли особи биологического вида «Человек разумный» недостижима вне человечного строя психики, в котором даруемая Богом Любовь, будучи совокупностью совершенства, освобождает психику от привязанностей и их диктата, вследствие чего воля и обретает свободу, будучи поддерживаема Промыслом Божьим, а в проявлениях силы воли как способности осознанно-целесообразно преодолевать самого себя и обстоятельства не возникает необходимости.
Безволие — неспособность к волевым действиям в указанном ранее смысле.
Разновидности безволия: безусловная подчинённость поведения инстинктам; не внемлющее ничему упрямство запрограммированного и действующего автономно биоробота; одержимость биоробота, дистанционно управляемого экстрасенсорно каким-то иным субъектом, или биоробота, увлечённого или подмятого каким-то эгрегором. Воля проявляется в том, что, осознавая неуместность отработки алгоритмов поведения во «внутреннем» или «внешнем» мире, человек способен не поддаться им.
Соответственно невольник — субъект, не обладающий волевыми качествами либо вообще, либо утративший их на более или менее продолжительное время в результате каких-то его субъективных (внутренних) причин или под воздействием каких-то внешних обстоятельств.[1]
Примечания[править]
- Перейти ↑ Т.е. субъект, пребывая даже в статусе раба в силу действия в обществе обычая или закона, может быть носителем воли; а тот, кто признаётся обществом его хозяином в силу действия обычая или на основании писаного закона, — реально может быть невольником.