|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | '''Эмоция''' ( от фр. Волнение) внешнее проявление настроения. '''Эмоции''' — в мировоззрении триединства материи-информации-меры «'''эмоции + истинная объективная нравственность + сознательные и безсознательные “слагаемые” процесса мышления'''» (“сложением” управляет нравственность) предстают как единый алгоритмический комплекс, обрабатывающий объективную информацию: как ту, что поступает от органов чувств (телесных и ''биополевых - духовных''), так и ту, что хранится в памяти.
| + | wh0cd119418 [url=http://buyviagra2017.com/]buy viagra[/url] |
| − | | + | |
| − | Именно в этой триаде «'''эмоции + нравственность + сознательные и безсознательные “слагаемые” процесса мышления'''», представляющей собой единый алгоритмический комплекс преобразования информации, вырабатывается внутреннее и внешнее поведение всякого [[индивид]]а.
| + | |
| − | | + | |
| − | Для того, чтобы «иметь жизнь и иметь её с избытком», а не «выживать», преодолевая преимущественно нежелательные стечения обстоятельств, ''необходимо выявить функциональную нагрузку всех компонент этого алгоритмического комплекса, дабы уметь настраивать его как целостную систему на объективно безукоризненную обработку входящей и памятной информации.''
| + | |
| − | | + | |
| − | Как подать на уровень сознания ''в темпе течения реальных событий'' всю ту информацию, которую обрабатывают безсознательные уровни [[психика|психики]], если возможности сознания в обработке информации ограничены (вне трансовых состояний 7-9 различными объектами, различными потоками информации, и 15 смысловыми единицами в секунду, а в трансовых – тоже ограничены, но другими характеристиками), вследствие чего перед сознанием не могут предстать все те образы, «мелодии» и «созвучия», в которых протекает обработка информации на безсознательных уровнях психики?
| + | |
| − | | + | |
| − | – Только в предельно плотноупакованном виде, позволяющем осознать процессы обработки информации на безсознательных уровнях психики хотя бы в '''управленчески значимых оценочных категориях '''прошлых событий и направленности их течения: «хорошо», «плохо», «не имеет значения в данных обстоятельствах», «неопределённо».
| + | |
| − | | + | |
| − | Соответственно, на уровень сознания психики может быть подана только одна – своего рода обобщающая – оценка ситуации и направленности её изменений, которая не будет подавлять остальную информацию, обработкой которой занят уровень сознания в это время.
| + | |
| − | | + | |
| − | В мировоззрении триединства [[МИМ|материи-информации-меры]] '''все эмоциональные проявления''' осмыслены именно в этом качестве: как предельно обобщающие – '''отчётные показатели''' – безсознательных уровней психики перед ''уровнем сознания, отождествляемым большинством индивидов с их собственным «Я»'', в каждый момент времени.
| + | |
| − | | + | |
| − | А отказ принять эмоции в таковом качестве влечёт за собой разрыв одного из важнейших контуров обратных связей в психике [[человек]]а и делает человека заложником алгоритмики его [[Безсознательное|безсознательных]] уровней психики, и прежде всего, – заложником содержащихся в них ошибок.
| + | |
| − | | + | |
| − | Информация безсознательных уровней психики, предстающая на уровне сознания в предельно плотноупакованном виде – в виде '''эмоций''', может быть распакована, осознана, понята, если есть желание это сделать и это уже позволяет [[личностная культура мышления]], – но это потребует времени.
| + | |
| − | | + | |
| − | Доброе настроение и жизнерадостность как эмоциональный фон – норма для [[человек]]а, пребывающего в ладу с [[Бог]]ом, во всех без исключения жизненных обстоятельствах и соответственно – норма для ''необратимо'' [[Человечный строй типа психики|человечного строя психики]].
| + | |
| − | | + | |
| − | Если нет жизнерадостности, а есть эмоциональная подавленность, настроение дурное или «никакое», то что сообщается безсознательными уровнями психики сознанию, отождествляемому большинством людей с их «Я»? Ответ прост:
| + | |
| − | | + | |
| − | В настоящее время или в свершившемся прошлом, либо в намерениях индивида на будущее имеет место некий его конфликт со [[Вседержительность]]ю, плоды которого при избранной им линии поведения ему неизбежно придётся пожинать (если он их уже не пожинает) и они будут неприятны.
| + | |
| − | | + | |
| − | Но что конкретно имеет место, в чём состоит объективный смысл конфликта, возник ли он в результате умысла [[индивид]]а или представляет собой следствие его невнимательности и распущенности и обусловлен ошибками в алгоритмике его безсознательных уровней психики, – это необходимо выяснить, что требует осознанно осмысленного отношения индивида к [[Жизнь|Жизни]], к течению событий в ней, к стечению разного рода обстоятельств вокруг него и в нём самом.
| + | |
| − | | + | |
| − | Либо же [[индивид]], открыто не конфликтуя с [[Бог]]ом, что-то воспринимает несообразно или несоразмерно Объективной реальности или чего-то недопонимает во ''вседержительно происходящем по [[Божий Промысел|Божией воле]], а вследствие его неверия [[Бог]]у его безсознательные уровни психики выдают ошибочную эмоциональную оценку происходящего, что в перспективе также не обещает индивиду ничего хорошего, поскольку вследствие этого его поведение может оказаться в конфликте с [[Божий Промысел|Промыслом]].
| + | |
| − | | + | |
| − | ==Источники== | + | |
| − | *[[Диалектика и атеизм: две сути несовместны|ВП СССР - Диалектика и атеизм: две сути несовместны, с.220-227]]
| + | |
| − | [[Категория:Терминология]] | + | |
| − | {{Болванка<!-- непроверенная копия из концептуального словаря -->}}
| + | |