Проект программы КДМ — различия между версиями

Версия 17:12, 14 октября 2010

ПОСТРОЕНИЕ Святой Соборной Справедливой России (СССР) ПРОЕКТ ПРОГРАММЫ Концептуального Движения Московскы (КДМ)

ВВЕДЕНИЕ

ДВА ЗАМЫСЛА ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА – ДВЕ КОНЦЕПЦИИ

На планете Земля, при всём внешнем разнообразии взглядов на организацию жизни людей, всегда существовало только два замысла жизнеустройства – две концепции:

1. Замысел добро-нравия, жизни людей в ладу с самим собой, семьёй, народом, государством, с Законами Природы, Законами Вселенной, а также в ладу с тем, кого люди называют Богом и Его Промыслом – концепция справедливого (Бого - центричного) жизнеустройства в соответствии с принципами: «предлагай, созидай и отвечай», «кто, если не мы?», «мы рождены, чтоб сказку сделать былью» и другими им подобным. Здесь под справедливостью мы понимаем отсутствие паразитизма на жизни и труде других людей в любом виде (см. обобщённые средства управления).

2. Замысел зло-нравия, жизни людей, не ценящих своё здоровье, паразитирующих на семье, народе, государстве, природе для удовлетворения только своих или узко-групповых вожделений, пренебрегающих Законами Природы, Законами Вселенной, ставящих себя в центр Мироздания – концепция несправедливого (я – центричного) жизнеустройства в соответствии с принципами: «разъединяй, стравливай и властвуй», «после нас хоть потоп», «бери от жизни всё», «ты этого достоин» и т.п.

В третье тысячелетие Россия вступила в состоянии концептуальной неопределённости, когда справедливая концепция набирает силу, изживая человеконенавистническую концепцию. Под концепцией мы понимаем замысел жизнеустройства и способ его достижения. Концепция справедливого жизнеустройства в России существовала всегда, поскольку носителем её является многонациональная Русская цивилизация, сохраняющая её в своих недрах, в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках в образной форме. Начиная с 1982 года, концепция справедливого жизнеустройства представлена обществу как Концепция Общественной Безопасности (КОБа).

Чтобы развивать замысел Добро - нравия в Жизни, мы предлагаем Вам решить задачу освоения мировоззренческих, философских знаний, знания о религиях, истории, экономике, знания основ управления и самоуправления общественными процессами и индивидуальной психикой. В качестве основного способа решения этих задач используется субъективная диалектика Жизни – методика постановки вопросов и поиска на них ответа, исходя из триединства всего существующего в виде меры - информации - материи.

КОНЦЕПЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ (КОБ) является теоретической платформой концептуального движения Москвы (КДМ). Сначала - КОНЦЕПЦИЯ, затем ПРОГРАММА и только после этого ДЕЙСТВИЯ по её реализации.

КОБ основана на принципах систем с открытыми кодами доступа, то есть - в ней нет разделения знаний на эзотерические (для посвящённых иерархов – «элиты») и экзотерические (для простых приверженцев – «толпы»). В рамках КОБы любой желающий имеет право предложить своё видение решения той или иной проблемы любого уровня, участвовать в его реализации, отвечать за последствия его реализации перед Богом и людьми. КОБ носит целостный характер и объемлет все стороны жизни современного общества. Для первичного ознакомления в тезисной форме приведены основные положения КОБы в приложении №1.

Для детального ознакомления с теоретической базой КОБы предлагаем проработать основополагающие работы ВП СССР: «Основы социологии», «Диалектика и атеизм: две сути несовместны», «ДОТУ», «От человекообразия к человечности», по возможности и другие книги концептуальной библиотеки.

I. ЦЕЛИ КДМ

(тут таблица векторов целей)

II. СПОСОБЫ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛЕЙ КДМ

(тут таблица способов достижения целей КДМ)

Краткий комментарий: Объектом управляющего воздействия являются личность, семья, общество людей, Человечество. Мы будем жить в справедливом обществе, если люди будут: - развивать свою нравственность, интеллект в направлении к человечности, - знать и понимать, как реально происходит управление в глобальном и локальном масштабе, - брать на себя ответственность за достижение поставленных нами целей на всех уровнях управления людьми, обществом, Человечеством.

Поэтому члены КДМ не «утаивают для себя» освоенные ими знания, а делятся ими с другими людьми, способными к их передаче, пониманию, усвоению.

После освоения теоретических основ КОБ тремя процентами численности людей от общей численности людей на Земле запустится механизм «автосинхронизации», предусматривающий доведение информационного насыщения общества нашей информацией до такого состояния, которое приводит к «автоматическому» распространению нашей информации среди остальных 97% общества. То есть это подобно цепной реакции в атомной бомбе, которая возникает при создании некой «критической массы» ядерного заряда. Но наша бомба не ядерная, а информационная, «критическая масса» создаётся в обществе людей, «цепная реакция» идёт от одного человека к 5-10 другим людям, от каждого из них также к 5-10 другим людям и т.д. Это во многом зависит от качества работы каждого участника по осуществлению информационной политики КДМ.

Информационная политика КДМ.

Политика с греческого переводится как поли – много, тикос – интересов и, исходя из полной функции управления, представленной в ДОТУ, включает в себя: 1. Выявление цели социальной системы (КДМ) объективно присущей Жизни. 2. Чёткую формулировку цели и выработку отношения к ней в будущем.

                   Для этого необходимо оценить текущее состояние:

– объекта управления – выявленной цели; – субъекта управления – организации, её функциональных подразделений; – смежных целей по отношению к данной цели; – глобальной политической обстановки; – внутренней политической обстановки; –законодательных и иных ограничений для достижения цели. 2. Встраивание данной цели в вектор целей социальной системы с выявлением приоритетности её осуществления; 3. Выработку программы на основе концепции по осуществлению различных векторов, присущих различным социальным системам с согласованием приоритетности реализации целей для всех социальных групп; 4. Создание различных функциональных структур для воплощения в жизнь намеченной программы; 5. осуществление контроля над деятельностью различных функциональных структур, а также координации их взаимодействия в процессе реализации программы; 6. ликвидация либо консервация функциональных структур, достигших поставленных целей на данном этапе реализации программы.

Мы реализуем информационную политику властным способом. Под властью понимаем реализуемую на практике способность предсказуемо УПРАВЛЯТЬ информационно-преобразовательными процессами в обществе как структурно – адресно через министерства, ведомства, так и БЕЗструктурно – циркулярно-безадресно через СМИ, личное общение, материальные носители информации.