Произвол — различия между версиями
Материал из Энциклопедию КОБ
Lexik (обсуждение | вклад) |
Lexik (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | В общественном сознании господствует стереотип отрицательного отношения к слову и явлению «произвол». | + | В общественном сознании господствует [[стереотип]] отрицательного отношения к слову и явлению «произвол». |
Обратимся к В.И.Далю: | Обратимся к В.И.Далю: | ||
{{начало цитаты}} | {{начало цитаты}} | ||
| − | «Произволенье ср. произвол м. соизволенье, со-гласие. // Произвол, своя воля, добрая воля, свобода выбора и действия, хотенье, отсутствие принужденья». | + | «Произволенье ср. произвол м. соизволенье, со-гласие. // Произвол, своя [[воля]], добрая воля, свобода выбора и действия, хотенье, отсутствие принужденья». |
{{конец цитаты}} | {{конец цитаты}} | ||
| − | По-русски если, то произвол — очень хорошее и полезное жизненное явление, далеко не всегда тождественное деспотизму, а большей частью защищающее от демонического деспотизма и неуместности действий запрограммированного биоробота. | + | По-русски если, то произвол — очень хорошее и полезное жизненное явление, далеко не всегда тождественное деспотизму, а большей частью защищающее от [[Демон|демонического]] деспотизма и неуместности действий запрограммированного [[Биоробот|биоробота]]. |
| − | «Закон» же по В.И.Далю толкуется, как предел, поставленный свободе. О его доброте, о согласии его с идеалами нравственности народа ничего не говорится. | + | «Закон» же по В.И.Далю толкуется, как предел, поставленный [[Свобода|свободе]]. О его доброте, о согласии его с идеалами [[Нравственность|нравственности]] народа ничего не говорится. |
== Источники == | == Источники == | ||
Текущая версия на 01:27, 21 сентября 2010
В общественном сознании господствует стереотип отрицательного отношения к слову и явлению «произвол».
Обратимся к В.И.Далю:
«Произволенье ср. произвол м. соизволенье, со-гласие. // Произвол, своя воля, добрая воля, свобода выбора и действия, хотенье, отсутствие принужденья».
По-русски если, то произвол — очень хорошее и полезное жизненное явление, далеко не всегда тождественное деспотизму, а большей частью защищающее от демонического деспотизма и неуместности действий запрограммированного биоробота.
«Закон» же по В.И.Далю толкуется, как предел, поставленный свободе. О его доброте, о согласии его с идеалами нравственности народа ничего не говорится.