|
|
Строка 1: |
Строка 1: |
− | ===Интеллект===
| + | wh0cd559289 [url=http://costofviagra2017.com/]Viagra Online[/url] |
− | | + | |
− | одна из трех (наряду с [[Интуиция|Интуицией]] и [[Сенсорика|Сенсорикой]]) основных функций психики человека, отвечающих за взаимодействие с Мирозданием. Взаимодействует с [[Материя|материальным миром]], курирует рассудочную деятельность. Это та компонента [[Психика|психики]], которая прежде всего прочего, отвечает за осмысление жизни, в основе чего лежит установление взаимосвязей во всей совокупности смысловых единиц «это» – «не это», которые индивиду даны Свыше в [[Различение|Различении]] за всю его жизнь. Все остальные задачи интеллект способен решать тем успешнее, чем лучше он решил эту задачу построения собственной информационной модели Мира в форме мозаики смысловых единиц «это» – «не это» на общем информационном фоне.
| + | |
− | | + | |
− | == Подробнее == | + | |
− | Всякий разум - индивидуальный или соборный - в иерархии взаимной вложенности структур Мироздания решает прежде всего задачи управления по отношению к иерархически низшим системам и задачи самоуправления в пределах возможностей, предоставленных иерархически высшим объемлющим по отношению к нему управлением.
| + | |
− | | + | |
− | Что такое и в чём суть объективного явления, называемого "интеллект", - дело довольно неясное, особенно для сознания, опирающегося на мировоззрение, не признающее информацию вне человеческого общества объективной категорией; или полагающего, что человек - единственное существо, обладающее интеллектом, или что интеллект всегда локализуется по принципу "один интеллект - одно существо" и не может локализоваться по принципу "один интеллект - множество (также и разнородных) носителей его разных фрагментов, в том числе и таких носителей, что собственным интеллектом они не обладают".
| + | |
− | | + | |
− | Исторически так сложилось, что обыденное сознание утратило видение смыслового различия слов "разум", "ум", "рассудок", "соображение" поэтому мы здесь пользуемся нерусским словом "интеллект", понимая под ним '''самоизменяющийся, самонастраивающийся [[алгоритм]] выбора, преобразования информации, в результате действия которого возникают информационные модули, ранее данному субъекту не известные и в готовом виде в него извне не поступавшие'''.
| + | |
− | | + | |
− | Необходимость повышения [[Качество управления|качества управления]] в технике вызвала к жизни множество научно-технических разработок по теме "искусственный интеллект". Противоборство различных социальных групп в истории породило множество методов сдерживания, блокирования, нарушения и распыления чужой интеллектуальной деятельности и множество методов стимуляции, псевдостимуляции и оттачивания культуры собственной интеллектуальной деятельности. Указанные в этом абзаце два аспекта деятельности человеческого общества по проблеме интеллекта тесно связаны с ответом на вопрос: интеллект - общеприродное явление, а человеческий интеллект - один из многих, а искусственный интеллект - действительный интеллект, достаточно часто - протез собственного интеллекта человека? либо же человеческий интеллект уникален, а "искусственный интеллект" - его порождение, имеющее с человеческим только общее название, но внутренне сущностно качественно отличное от него?
| + | |
− | | + | |
− | == Различия интеллектов ==
| + | |
− | | + | |
− | Интеллекты различаются по освоенным ими частным фрагментам общевселенской меры. Интеллект - процесс расширения частной [[Мера|меры]]; процесс, объемлющий иерархию вложенных в него процессов отображения. Взаимопонимание между интеллектами тем более возможно, чем больше совпадений в них; для начала же понимания необходимо хотя бы соприкосновение частных мер или посредник в информационном обмене (интерфейс), тоже некая мера. Общевселенская мера - всеобщий посредник.
| + | |
− | | + | |
− | Назовем некоторые совпадения, необходимые для взаимопонимания: по материальному носителю, в котором протекает процесс информационного обмена между интеллектами; по частотному диапазону процессов существования структур носителей интеллекта; по частотным диапазонам тактовых (разделяющих кодовые группы одну от другой) и несущих частот, в которых идет информационный обмен; по системе кодирования информации; по энергетической мощности, необходимой и (или) допустимой для информационного обмена; по общности информационной базы, необходимой для взаимоопознавания при первом и последующих контактах.
| + | |
− | | + | |
− | Интеллект - одно из средств, данных сознанию человека. И как всякое средство - он [[Управление|управляем]]. Говорят: "ветер в голове". По отношению к информационным потокам в Мироздании можно сказать и так. Но тогда по отношению к ним интеллект - паруса. Искусство плавания под парусами состоит в том, чтобы не ловить ненужный ветер в паруса. Тогда даже на самом маленьком кораблике можно прийти, куда надо. Но если вся мощь парусов выжимателя ветра (так в прошлом называли многие большие быстроходные парусники) окажется в руках неумелых, то пенитель морей, прекрасный парусник, будет игрушкой, гонимой морской стихией, будто на нем нет ни руля, ни ветрил; он будет уничтожен стихией потому, что нет способных правильно управиться с парусами. Так же и интеллект под управлением недисциплинированного сознания захлебывается в потоке мельтешащих мыслей, как встающих из памяти, так и приходящих извне, и рвет душу в клочья. Дисциплинированное же сознание удержит только необходимые ему для осмысленного дела мысли, и интеллект будет помощью сознанию и душе в пути человека.
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | == Интеллект и теория управления ==
| + | |
− | | + | |
− | Изложение взглядов на интеллект в теории управления неизбежно прежде всего потому, что понятие [[ПФУ|полной функции управления]] невозможно ввести, миновав понятие интеллект. Но в этом случае интерпретация процесса существования Мироздания как процесса самоуправления по некой, пусть и неизвестной нам, полной функции управления неизбежно ведет к понятию Высочайшего из интеллектов, ведущего этот процесс самоуправления Вселенной по полной функции.
| + | |
− | | + | |
− | То есть [[атеизм]] с логикой общей теории управления в настоящем изложении несовместим. Атеистические же вариации на темы теории управления либо ставят человека (человечество в целом) на место Бога, либо утрачивают общность изложения, как только соприкасаются с темой глобальный исторический процесс, поскольку не могут произнести слов "иерархически высшее объемлющее управление" по отношению к человечеству и "выдающимся" деятелям прошлого и настоящего.
| + | |
− | | + | |
− | Таким образом из атеистического сознания либо выпадают какие-то фрагменты видения процессов управления, либо же нарушается иерархичность их восприятия сознанием, что предопределенно ведет к ошибкам в управлении. Религиозно культовое же сознание [[Толпо-элитарное общество|толпо-"элитарных" обществ]] несет другую беду: догматизация Писаний есть отождествление разумения и воли их записывавших людей (плюс редактирование и цензура) с волей Всевышнего, что ограничивает свободу воли большинства, подчиняя её над-"элитарному" предиктору, также отождествляющему свою волю с наивысшей волей Всевышнего: а это сатанизм. Причина успеха его деятельности в прошлой истории - сокрытие Откровений Свыше и их извращение. Евангелие от Луки 11:52: "Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали." В наши дни это упрек всем иерархиям личностных отношений в обществе, включая и иерархии церквей, правда, многие иерархии и сами-то ключи потеряли.
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | == Другие интеллекты ==
| + | |
− | | + | |
− | Кроме того, большинство людей привыкло иметь дело с индивидуальными интеллектами себе подобных. Встретившись с нечеловеческим интеллектом, большинство будет испуганно вплоть до сумасшествия просто самой непривычностью случившегося. Но в истории действуют не только индивидуальные, но и соборные интеллекты и другие интеллекты, иерархически высшие по отношению к индивидуальному человеческому интеллекту. Чтобы увидеть их действие, их некую целесообразность, необходимо единое понимание фактора, названного "интеллект", в различных его проявлениях вне зависимости от его иерархического положения в Объективной реальности.
| + | |
− | | + | |
− | == Источники ==
| + | |
− | [http://dotu.ru/2004/06/23/20040623-dotu_red-2004/ ВП СССР - Достаточно общая теория управления]<br />
| + | |
− | [http://kob.su/kobbooks/dostatochno-obshchaia-tieoriia-upravlieniia-dotu/ ВП СССР - Достаточно общая теория управления] | + | |
− | | + | |
− | [[Category:Терминология]]
| + | |