Нравственность — различия между версиями

Материал из Энциклопедию КОБ
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «Нравственность есть тот набор мерил души Человека, который даёт всем событиям обществе...»)
 
(Программный анализ)
 
(не показано 5 промежуточных версий 4 участников)
Строка 1: Строка 1:
 +
'''Нравственность''' — система приоритетов в наборе жизненных ценностей [[Человек]]а, которая выражается в его поведении, оценках и суждениях. Является следствием дарованной [[Бог]]ом способности различения [[Добро|Добра]] и [[Зло|Зла]], пути [[Божий Промысел|Божьего Промысла]] на основе [[Совесть|Со-вести]]. Нравственность — это совокупность внутренних правил индивида, которые определяют порядок работы [[психика|психики]] личности и управляют в ней обработкой всех информационных потоков. Функционально нравственность в психике личности аналогична операторам условного перехода в компьютерных программах.
 +
 +
==Развёрнутое определение==
 +
 
Нравственность есть тот набор мерил души [[Человек]]а, который даёт всем событиям общественной жизни собственную оценку — одобряющую или какую другую. Нравственность иерархически упорядоченная совокупность нравственных мерил, то, что слагает сознательные и безсознательные элементы процесса мышления. Единственный мостик, соединяющий [[Сознание]] и [[Подсознание]], то, что управляет волей и не воспринимается как зло. '''Функционально управленчески реальная нравственность индивида представляет собой «пароли доступа»''', благодаря которым индивид способен, либо не способен войти в те или иные фрагменты [[Коллективное бессознательное|коллективного бессознательного]] или установить духовное единство с другими индивидами; а также она представляет собой и «отзывы на запросы о доступе» со стороны других индивидов и фрагментов коллективного бессознательного ко всему тому, носителем чего является индивид, и в употреблении чего (в том числе и помимо его воли — [[Воля]] всегда действует с уровня сознания) могут быть заинтересованы сторонние индивиды и коллективы, будь такая заинтересованность осознанной или же бессознательной. То есть '''нравственность обоюдосторонне направлена: от себя к другими — «запросы-пароли доступа»; и от окружающих к себе — «отзывы на внешние пароли-запросы»'''. Нравственность — это определённость, которая в другом человеке — в зависимости от характера собственной нравственности — оценивается как благонравие или как злонравие. Эта компонента едина и для сознательных и для бессознательных уровней психики и объединяет сознательное и бессознательное всякой личности в целостную систему обработки информации тем безупречнее, чем меньше в ней взаимоисключающих друг друга мнений по конкретным частным вопросам и их взаимосвязям. Исходное '''нравственное мерило человека''': «Вседержитель безошибочен в своих действиях, всемогущ, и милость Его безгранична; всё, что свершается, — свершается наилучшим возможным образом при той нравственности и этике, что свойственны людям. И осознание этого должно вызывать — радостную внутреннюю умиротворённость и желание благодетельствовать Миру без страха, порождающие открытость души Жизни — доброе настроение, определяющее характер и результаты всей психической деятельности», — '''и это обеспечивает ладное Жизни единство эмоционального и смыслового строя души ВСЕХ ЛЮДЕЙ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ. НРАВСТВЕННОСТЬ''' индивида представляет собой совокупность описаний каких-то жизненно реальных и возможных характерных событий с оценками каждой из них «хорошо», «плохо», «не имеет значения» или «значение не определено» либо «обусловлено сопутствующими обстоятельствами», которые кроме того ещё и иерархически упорядочены по их предпочтительности.
 
Нравственность есть тот набор мерил души [[Человек]]а, который даёт всем событиям общественной жизни собственную оценку — одобряющую или какую другую. Нравственность иерархически упорядоченная совокупность нравственных мерил, то, что слагает сознательные и безсознательные элементы процесса мышления. Единственный мостик, соединяющий [[Сознание]] и [[Подсознание]], то, что управляет волей и не воспринимается как зло. '''Функционально управленчески реальная нравственность индивида представляет собой «пароли доступа»''', благодаря которым индивид способен, либо не способен войти в те или иные фрагменты [[Коллективное бессознательное|коллективного бессознательного]] или установить духовное единство с другими индивидами; а также она представляет собой и «отзывы на запросы о доступе» со стороны других индивидов и фрагментов коллективного бессознательного ко всему тому, носителем чего является индивид, и в употреблении чего (в том числе и помимо его воли — [[Воля]] всегда действует с уровня сознания) могут быть заинтересованы сторонние индивиды и коллективы, будь такая заинтересованность осознанной или же бессознательной. То есть '''нравственность обоюдосторонне направлена: от себя к другими — «запросы-пароли доступа»; и от окружающих к себе — «отзывы на внешние пароли-запросы»'''. Нравственность — это определённость, которая в другом человеке — в зависимости от характера собственной нравственности — оценивается как благонравие или как злонравие. Эта компонента едина и для сознательных и для бессознательных уровней психики и объединяет сознательное и бессознательное всякой личности в целостную систему обработки информации тем безупречнее, чем меньше в ней взаимоисключающих друг друга мнений по конкретным частным вопросам и их взаимосвязям. Исходное '''нравственное мерило человека''': «Вседержитель безошибочен в своих действиях, всемогущ, и милость Его безгранична; всё, что свершается, — свершается наилучшим возможным образом при той нравственности и этике, что свойственны людям. И осознание этого должно вызывать — радостную внутреннюю умиротворённость и желание благодетельствовать Миру без страха, порождающие открытость души Жизни — доброе настроение, определяющее характер и результаты всей психической деятельности», — '''и это обеспечивает ладное Жизни единство эмоционального и смыслового строя души ВСЕХ ЛЮДЕЙ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ. НРАВСТВЕННОСТЬ''' индивида представляет собой совокупность описаний каких-то жизненно реальных и возможных характерных событий с оценками каждой из них «хорошо», «плохо», «не имеет значения» или «значение не определено» либо «обусловлено сопутствующими обстоятельствами», которые кроме того ещё и иерархически упорядочены по их предпочтительности.
 
   
 
   
 
+
'''Нравственность''' начинается с осознания, обуздания и искоренения СОБСТВЕННОЙ гордыни; с воспитания открытости своей души к восприятию без гнева и взрыва эмоций чужого мнения, даже обидного и просто оскорбительного. Об этом уже более 2000 лет твердят миру святые подвижники всех Церквей (Однако из осознания без гнева не следует выводить необходимость смирится перед тем, что осознанно как агрессия).  
<br>
+
'''Нравственность''' начинается с осознания, обуздания и искоренения СОБСТВЕННОЙ гордыни; с воспитания открытости своей души к восприятию без гнева и взрыва эмоций чужого мнения, даже обидного и просто оскорбительного. Об этом уже более 2000 лет твердят миру святые подвижники всех Церквей (Однако из осознания без гнева не следует выводить необходимость смирится перед тем, что осознанно как агрессия).  
+
 
   
 
   
 +
Если бы хотя бы один [[Человек]] изменил свою реальную нравственность и выразил бы её в своих намерениях, в мечтах, во внешне водимом поведении, то история свершилась бы иначе; она была бы менее бедственна, если бы люди сами искали праведности и лада с [[Бог]]ом.
  
  Если бы хотя бы один [[Человек]] изменил свою реальную нравственность и выразил бы её в своих намерениях, в мечтах, во внешне водимом поведении, то история свершилась бы иначе; она была бы менее бедственна, если бы люди сами искали праведности и лада с [[Бог]]ом.
+
== Программный анализ ==
+
  
== Источники  ==
+
'''Нравственность – Нрав – Норов'''
  
*[[Диалектика и атеизм: две сути несовместны|ВП СССР - Диалектика и атеизм: две сути несовместны, с.153, с.218]]
+
Предположительно, "Нравственность" – это изменённое слово от "Норовистость", т.е. животная часть в нашей психики.
 +
 +
Слово было введено специально чтобы исказить матрицу образов и работает оно именно искажая и добавляя "животность" в наши действия и мысли. Попытки придания этому слову смысла описанного выше не меняют програмного модуля этого слова.
  
*[[Разгерметизация (книга)|ВП СССР - Разгерметизация, с.81]]
+
'''Не рекомендуется к использованию''', поскольку к человечному строю психики не имеет никакого отношения, т.к. описывает часть животного строя психики.
  
{{Болванка}}
+
Рекомендуемые к замене слова: Этичность ([[Этика]]), [[Совесть]], [[Интуиция]], [[Ответственность]], [[Человечность]], [[Праведность]], [[Лад]] и другие, смысл которых соответствует программному значению.
+
 
 +
== Источники  ==
 +
*{{ДиА:ДСН|с.153, с.218}}
 +
*{{Разгерметизация|с.81}}
 +
*{{Ефимов:КЭВ}}
  
[[Category:Терминология]]
+
[[Категория:Терминология КОБ]]

Текущая версия на 10:37, 3 августа 2012

Нравственность — система приоритетов в наборе жизненных ценностей Человека, которая выражается в его поведении, оценках и суждениях. Является следствием дарованной Богом способности различения Добра и Зла, пути Божьего Промысла на основе Со-вести. Нравственность — это совокупность внутренних правил индивида, которые определяют порядок работы психики личности и управляют в ней обработкой всех информационных потоков. Функционально нравственность в психике личности аналогична операторам условного перехода в компьютерных программах.

Развёрнутое определение[править]

Нравственность есть тот набор мерил души Человека, который даёт всем событиям общественной жизни собственную оценку — одобряющую или какую другую. Нравственность иерархически упорядоченная совокупность нравственных мерил, то, что слагает сознательные и безсознательные элементы процесса мышления. Единственный мостик, соединяющий Сознание и Подсознание, то, что управляет волей и не воспринимается как зло. Функционально управленчески реальная нравственность индивида представляет собой «пароли доступа», благодаря которым индивид способен, либо не способен войти в те или иные фрагменты коллективного бессознательного или установить духовное единство с другими индивидами; а также она представляет собой и «отзывы на запросы о доступе» со стороны других индивидов и фрагментов коллективного бессознательного ко всему тому, носителем чего является индивид, и в употреблении чего (в том числе и помимо его воли — Воля всегда действует с уровня сознания) могут быть заинтересованы сторонние индивиды и коллективы, будь такая заинтересованность осознанной или же бессознательной. То есть нравственность обоюдосторонне направлена: от себя к другими — «запросы-пароли доступа»; и от окружающих к себе — «отзывы на внешние пароли-запросы». Нравственность — это определённость, которая в другом человеке — в зависимости от характера собственной нравственности — оценивается как благонравие или как злонравие. Эта компонента едина и для сознательных и для бессознательных уровней психики и объединяет сознательное и бессознательное всякой личности в целостную систему обработки информации тем безупречнее, чем меньше в ней взаимоисключающих друг друга мнений по конкретным частным вопросам и их взаимосвязям. Исходное нравственное мерило человека: «Вседержитель безошибочен в своих действиях, всемогущ, и милость Его безгранична; всё, что свершается, — свершается наилучшим возможным образом при той нравственности и этике, что свойственны людям. И осознание этого должно вызывать — радостную внутреннюю умиротворённость и желание благодетельствовать Миру без страха, порождающие открытость души Жизни — доброе настроение, определяющее характер и результаты всей психической деятельности», — и это обеспечивает ладное Жизни единство эмоционального и смыслового строя души ВСЕХ ЛЮДЕЙ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ. НРАВСТВЕННОСТЬ индивида представляет собой совокупность описаний каких-то жизненно реальных и возможных характерных событий с оценками каждой из них «хорошо», «плохо», «не имеет значения» или «значение не определено» либо «обусловлено сопутствующими обстоятельствами», которые кроме того ещё и иерархически упорядочены по их предпочтительности.

Нравственность начинается с осознания, обуздания и искоренения СОБСТВЕННОЙ гордыни; с воспитания открытости своей души к восприятию без гнева и взрыва эмоций чужого мнения, даже обидного и просто оскорбительного. Об этом уже более 2000 лет твердят миру святые подвижники всех Церквей (Однако из осознания без гнева не следует выводить необходимость смирится перед тем, что осознанно как агрессия).

Если бы хотя бы один Человек изменил свою реальную нравственность и выразил бы её в своих намерениях, в мечтах, во внешне водимом поведении, то история свершилась бы иначе; она была бы менее бедственна, если бы люди сами искали праведности и лада с Богом.

Программный анализ[править]

Нравственность – Нрав – Норов

Предположительно, "Нравственность" – это изменённое слово от "Норовистость", т.е. животная часть в нашей психики.

Слово было введено специально чтобы исказить матрицу образов и работает оно именно искажая и добавляя "животность" в наши действия и мысли. Попытки придания этому слову смысла описанного выше не меняют програмного модуля этого слова.

Не рекомендуется к использованию, поскольку к человечному строю психики не имеет никакого отношения, т.к. описывает часть животного строя психики.

Рекомендуемые к замене слова: Этичность (Этика), Совесть, Интуиция, Ответственность, Человечность, Праведность, Лад и другие, смысл которых соответствует программному значению.

Источники[править]